Siddhartha

Siddharta es una novela escrita en 1922 por el escritor, pintor, poeta y novelista suizo de origen alemán Herman Hesse, un galardonado con el Premio Nobel a la Literatura en 1946. La novela, considerada por el mismo autor como un poema hindú, relata la vida de Siddharta (que vivió en la época de Buda) y la búsqueda que realiza el mismo para alcanzar la sabiduría y la plenitud espiritual.
-Siddhartha significa "aquel que alcanzó sus objetivos" o "todo deseo ha sido satisfecho".1 " El nombre del Budha, antes de su renunciación, era el Príncipe Siddhartha Gautama, luego el Buda Gautama. Pero el personaje principal de Siddhartha en el libro no es la misma persona que el Buda, ya que en el libro se transforma en "Gotama".-
Es el primer libro que leí del autor, y hoy ya atesoro cuatro más en mi biblioteca, (parece que fue un buen regalo) aunque lo considero hasta ahora el mejor libro dentro del reducido número de obras que he leído hasta ahora de Hesse.
La búsqueda del personaje principal se desarrolla en tres etapas principales, cada una con una dirección totalmente diferente a la de la otra, hasta que finalmente Siddharta logra alcanzar la plenitud que tanto ha estado buscando.
Yo creo fervientemente que los libros tienen vida propia, y su vida está destinada a formar parte o no de la nuestra. Siempre pensé que a los libros hay que leerlos hasta donde sientas ganas o te causen interés. Si te aburre, lo dejás. Ellos solos se van a encargar de caer en tus manos cuando vos los necesites. Y así fue como este libro cayó en las mías.
Pero más allá de las enseñanzas que se puedan tomar o no de ésta lectura en particular, me sentí muy atrapada con la novela porque tiene esa característica que a mi más me llama la atención en cualquier relato. La unificación de elementos líricos y épicos, la narración y la meditación, esa capacidad que tienen algunos autores de describir las cosas más simples que tenemos a nuestro alrededor (esas a las que en general no le damos demasiada atención) con una riqueza lingüística y con un zoom de detalles que nos hacen darnos cuenta de cuán hermoso es el mundo en el que vivimos.
Así que acá paso a transcribir algunos de éstos párrafos.


-"Había una sola meta para Siddharta, una sola; vaciarse, vaciarse de sed, vaciarse de deseo, vaciarse de sueño, vaciarse de alegría y dolor. Morir para sí mismo, no ser más un yo, encontrar la paz en el corazón vacío, estar abierto al milagro por la introspección; ésta era su meta. Cuando todo el yo estuviera vencido y muerto, cuando cada anhelo y cada impulso callara en el corazón, entonces debería despertar el Último, lo más íntimo del ser, que no es ya el Yo, el gran misterio."-


-"Encontramos consuelos, encontramos embotamientos, aprendemos habilidades con las que nos engañamos. Pero lo esencial, la senda de las sendas no la encontramos. El Nirvana."-


-"Nunca se ha visto esto tan claro, nunca ha sido representado de manera tan irrefutable; ciertamente que el corazón de todo brahmán ha de latir con más fuerza y amor cuando contemple el mundo a través de tu doctrina, viéndolo enteramente concatenado, sin lágrimas, claro como un cristal, no dependiendo de la casualidad ni de los dioses."-


-"Lo que yo quería aprender era la esencia y el sentido del Yo. Quería vencer y librarme del Yo. Pero no podía vencerlo, sino engañarlo, no podía huir de él, sino solamente ocultarme ante él. ¡En verdad que nada ha ocupado tanto en mi pensamiento como este mi Yo, este enigma de mi vivir, de que yo sea Siddharta! ¡Y de ninguna cosa en el mundo sé menos que de mí mismo, de Siddharta!
Si no sé nada de mí, si Siddharta es para mí tan extraño y desconocido, se debe a una sola causa: yo tenía miedo de mí, ¡huía de mí mismo! Buscaba a Atman, buscaba a Brahma, tenía la intención de desmenuzar lo divino, el último fin. Pero me perdía."-


-"El sentido y el ser no estaban por ahí tras de las cosas, sino que estaban en ellas, en todas."-


-"Bello y amable era caminar así por el mundo, tan infantilmente, tan despierto, tan accesible a lo próximo, tan sin desconfianza."-


-"¿Ha tenido miedo nunca un Samana o un brahmán de que alguien pudiera venir y robarle su sabiduría, su piedad y su profundidad del espíritu? No, pues todo esto le pertenece, y sólo da parte a quien él quiere y cuando quiere."-


-"Unos pocos son como estrellas que recorren un camino fijo, no las alcanza el viento y llevan en sí su propia ley y su propio rumbo."-


-"Tú tampoco amas, ¿Cómo podrías si no practicar el amor como un arte? Los seres de nuestra clase quizás no pueden amar. Los hombres infantiles lo pueden; éste es su secreto."-


-"Sonrió, fatigado; se sacudió y se despidió de todas estas cosas."-


-"He tenido que pasar por un sin fin de estupideces, por multitud de vicios, por muchísimos errores, por numerosos ascos y decepciones y penas, solamente para volver a ser niño y poder empezar de nuevo."-


-"Aquella llaga no se la habían dado para escarbar en ella, sino para que sangrara y resplandeciera."-

-"Cuando alguien busca, suele ocurrir fácilmente que sus ojos sólo vean las cosas que anda buscando; que no puede encontrar nada, que no deja entrar nada dentro de él, porque siempre está pensando en la cosa buscada, porque tiene un fin, porque está poseído por este fin. Buscar significa tener un fin. Pero encontrar quiere decir ser libre, estar abierto a todo, no tener un fin."-

Bar La Sucia Mañana de Lunes

El bar abre los domingos por la tarde. A las cinco. Densas nubes de humo azul cubren el ambiente. El humo se desliza por los hombros, por las manos, por las nalgas, por las tetas de aquellos hombres y mujeres que están sentados en la barra, en silencio, chupando su cigarrillo eternamente, sin afán trip trip trip. Nadie habla con nadie. Nadie le enciende un cigarrillo a nadie. Nadie se llama Nadie. Nadie tiene a nadie. Nadie se fuma su cigarrillo. Nadie se toma su vodka con hielo. Nadie tiene el culo frío. Nadie ama a nadie. Nadie odia a nadie. Nadie es nadie. Nadie tiene la mirada yo no sé trip trip trip, qué vaina tan jodida. Nadie viene todas las noches y le dice a Nadie oye Nadie no te acerques a nadie. Nadie no quiere nada con nadie trip trip trip. Una noche Nadie se levantó de su asiento en la barra y se dirigió al baño, al fondo a la derecha muñeco. Nadie se miró al espejo, al sucio espejo que había reflejado muchos nadies en muchas tontas noches de domingo y entonces Nadie se dijo no soy nadie, qué vaina tan jodida trip trip trip y se destapó los sesos con una pistola y tal vez nadie pensó en la canción de Lennon que dice que la felicidad es un revólver ardiente trip trip trip. Nadie escuchó el disparo que provenía del wc, al fondo a la derecha. Pero Nadie no murió en el acto. Antes de morir escribió en el espejo del wc que odiaba la sucia mañana de lunes, qué vaina tan jodida, y de ahí salió el nombre del puto bar trip trip trip. Desde ese día la víspera de los lunes los habituales del bar se dirigen al wc y vomitan en honor a Nadie que bautizó con su sangre, un poco de pólvora y vodka la sucia mañana de lunes en el espejo del wc, qué cosa tan seria.


La sucia mañana de lunes. Opio en las Nubes. Rafael Chaparro Mediedo.

Trainspotting

                                                 

Yo recuerdo, Yo recuerdo

(2° Parte)
En 1950 se descubre la relación del RNA (ácido ribonucleico) con la fabricación de proteínas. Éste se halla en células que fabrican proteínas; células que crecen y se multiplican o producen secreciones. Extrañamente la mayor concentración de RNA estaba en el cerebro, pese a que sus células no crecen ni se multiplican ni crean secreciones. 
A ésto, en 1959 Holger Hyden lo descubre tras experimentos con ratas que debían aprender nuevas habilidades, que sus células aumentan un 12% de RNA una vez que adquirían conocimiento. Lo cual implica que el RNA se halla relacionado con el aprendizaje y, por lo tanto, con la memoria. Pero como es posible que una serie de cien mil millones de células pudiesen incluir ciclos de corriente en cantidad suficiente para poder retener todos los aprendizajes de una vida, (desde las cosas más pequeñas, a las que en general los humanos creemos son algo casi "natural" y sin embargo, ocupan un espacio en nuestro sistema nervioso, sin el cual sería imposible poder llevarlas a cabo) ¿cómo sería posible apretujarlos dentro de la estructura de una sola molécula?
Pero una molécula de RNA se compone de una larga cadena de cuatro unidades estrechamente relacionadas, aunque sensiblemente diferentes. Y la combinación de unidades contiguas se van multiplicando hasta lograr un número de combinaciones posibles que se eleva a una cantidad enorme. Considerando que cada una de éstas moléculas contiene centenares de unidades, es decir que las combinaciones entre centenares de unidades de cuatro tipos diferentes es INFINITA. 
Todas las células pueden fabricar rápida y fácilmente moléculas de RNA, pero las ordinarias sólo pueden prepararlas en una variedad limitada. ¿Y si las células cerebrales pueden prepararlas en series ilimitadas de combinaciones? Cada sensación diferente podría provocar la producción de una molécula de RNA ligeramente distinta y específica. Y el uso de ésta molécula en cualquier momento futuro podría hacer regresar la sensación asociada con un recuerdo.
Pero, ¿es ésta combinación librada al azar junto con la asignación del recuerdo que provocó su formación? 
Eso es algo que no se puede responder con total seguridad, pero existe la posibilidad de que cada recuerdo se asocie a un esquema de moléculas específico y éste sea el mismo en todos los seres humanos, en cada ser vivo.
James V. McConnell, experimentó con gusanos planos exponiéndolos a un rayo de luz y después a un shock eléctrico (estímulo-consecuencia), por lo que presumiblemente crearon sus moléculas de RNA para este nuevo recuerdo.
Esas planarias fueron seleccionadas y dadas como alimento a otras sin entrenamiento, expuestas luego al mismo procedimiento. Sorpresivamente la consecuencia al estímulo fué la esperada. Es decir que una vez que estas planarias de comieron las moléculas específicas de ese recuerdo, se habían "comido memoria".


Siendo imposible considerar en sí mismas a las moléculas de RNA, se sabe que éstas proceden de algun sitio. Se sabe, por ejemplo, que las moléculas específicas de RNA se forman como copias de otras similares, pero de mayor complejidad, llamadas DNA. Éstas moléculas constituyen los genes, o unidades de herencia, que como todos sabemos se transmiten de padres a hijos en un complejo mecanismo pero efectivo.
Cada célula contiene una larga cadena de DNA que puede producir una copia de RNA de una estructua determinada. Lo que concluye en que cada individuo lleva consigo un banco de recuerdos que es semejante en individuos de una especie o de especies vinculadas.
Y como éstas no son el comienzo, tampoco son el final. Siguiendo el camino de su función, recordemos que éstas RNA sirven para la formación de una molécula diferente de proteína. Entonces, ¿sería posible que la memoria se halle en realidad relacionada a la proteína y no a la RNA?
Louis B. Flexer y su esposa Josepha, usaron una droga llamada puromicina que actúa interfiriendo en la maquinaria química, por medio de la cual la célula produce proteína mediante el RNA sin afectar la formación de éste. Al inyectarse ésta droga en ratones condicionados, pronto olvidaban lo aprendido. La RNA seguía presente pero no era posible ya formarse la molécula clave de proteína (mientras duraba el efecto). Y lo mas sorprendente aún es que funcionaba de manera tal que afectaba solamente a las memorias a corto plazo. 


-"Toda esta labor sobre la memoria resulta muy excitante y alienta a toda clase de esperanzas y temores para el porvenir. ¿Podemos mejorar nuestra memoria tomando píldoras? ¿Podemos aprender más de prisa y educarnos mejor mediante el estímulo químico? ¿Podemos llegar a ser más inteligentes? ¿Podemos ajustar las mentes, por medio de manipulaciones externas, a nuestras necesidades? ¿Podemos, por medio de nuestro esfuerzo, cambiar al Hombre en un Hombre Mejor? ¿O algunos decidirán que lo necesario es cambiar al Hombre en un Hombre más Dócil?"- 

¿Hay alguien ahí? Lo que la ciencia sabe. Lo que la ciencia ignora. Lo que la ciencia ficción imagina. Asimov.

-"Para algunos nostálgicos será salvador hallar la forma de rastrear los recuerdos y así eliminar los ciclos. Afortunadamente no es el caso de una Ataraxia."- Eterno resplandor de una mente sin recuerdos. (Michael Gondry)

Yo recuerdo, Yo recuerdo

(1° Parte)
La asociación de la buena memoria con la inteligencia es una creencia muy corriente. Y, aunque la primera resulte muchas veces de gran ayuda para una persona esencialmente inteligente, éstas no van necesariamente de la mano.
Ésta creencia se debe a que, en el mayor número de casos, la inteligencia y la memoria se armonizan y desarrollan a la par; y más aún, porque el motivo por el cuál una persona tiene mas memoria que otra, es posiblemente el mismo por el cual una es más inteligente que otra. 


Las teorías sobre la memoria son sostenidas por dos posibilidades. 
1. La memoria por asociación de ideas.
2. La memoria por asociación de imágenes.
Ambas teorías son tan válidas que se sustentan mutuamente. Es posible que un recuerdo por asociación de ideas, una vez repetido y grabado en nuestra memoria, se convierta en una asociación por imágenes, o viceversa.


- Así lo demuestra el psicólogo ruso Ivan P. Pavlov, quien estudió los reflejos condicionados en los animales. El experimento se basaba en hacer sonar un timbre y luego darle comida a un perro. Al cabo de varias repeticiones, se hacia sonar el timbre y el perro salivaba, "sabiendo" que el timbre significaba comida.
De esta manera surge una escuela de psicología que afirmaba que todas las enseñanzas y sus respuestas eran resultado de reflejos condicionados. -


Otra forma de clasificar a la memoria es por su duración:
1. Memoria a corto plazo.
2. Memoria a largo plazo.
En éste caso también, una memoria a corto plazo puede convertirse en una de largo plazo una vez que hayamos usado lo suficiente su contenido. Y ésta la explicaremos basándonos en el funcionamiento del sistema nervioso.

El sistema nervioso se compone de unas células llamadas neuronas, de forma irregular, con unas proyecciones denominadas dentritas (del griego "árbol"). Cada neurona posee una prolongación larga llamada axón, y las dentritas de una neurona son capaces de aproximarse mucho al axón de otra pero sin tocarse jamás. Siendo esta brecha existente una sinapsis. 

Cuando una neurona es estimulada, transmite una ligera corriente eléctrica en su superficie, descendiendo por sus proyecciones. En general éstas se detienen en una sinapsis. Pero hay casos, en los que éstas condiciones producen un cambio en el ambiente físico que permiten el paso de dicha corriente hacia otra célula. Así, saltando de una sinapsis a otra, la corriente puede seguir un sendero de un punto a otro del sistema, formando un circuito cerrado. 

Éste sendero queda afectado de manera tal que permite el paso de la corriente más fácilmente, al menos durante un período de tiempo; asociando una sensación particular con el ciclo del mismo y permitiendo recordarlo. Cada vez que experimentamos el ciclo de la corriente y regresa la memoria, éste intensifica el cambio de la sinapsis inclusive hasta modificando la forma de las células, para facilitar el paso de la corriente y transformar un recuerdo de memoria de corto plazo a uno de largo plazo.

El cerebro además, evidentemente, permite que ciertos ciclos se formen con más rapidez que otros, lo cual nos permite tener capacidades diferentes (en cuanto a la memoria), pese a que el cerebro no se halle construido en si mismo para ser especialmente inteligente.

Se podría decir que todas las memorias son a largo plazo, pero se encuentran obstruidas por el poco uso que damos a ellas.

Para Sigmun Freud éste proceso de obstrucción se da, aunque de manera inconsciente, por un proceso activo llamado "represión", que se encarga de borrar todo aquello que no concuerda con nuestro plan de vida. 

Según algunos analistas, la neurosis es consecuencia de una obstrucción imperfecta en el acto de olvidar. Aquello que queríamos olvidar, la mente recuerda y debemos enmascararlo a veces irracionalmente.

Otras corrientes afirman que la perfección con que funciona la memoria hace que éste olvido sea selectivo, como un modo de supervivencia.

Pero, ¿de cuánto espacio disponemos?

El cerebro posee diez mil millones de neuronas (largo plazo) y unas nueve veces más de gliacitos o células auxiliares (corto plazo).

Siendo posible que un ciclo de establezca entre dos o varias más células, les dejo a ustedes hacer el cálculo de cuántos ciclos de recuerdos se pueden establecer a lo largo de la vida. Y como si esto fuera poco, cada recuerdo se forma en más de un ciclo, por lo que el cerebro guarda un backup de cada una de las sensaciones y aprendizajes de nuestra vida. 

     "Mi amor, eso que ves ahí no son las estrellas. Es tu sistema nervioso" - Biutiful.

¿Hay alguien ahí? Lo que la ciencia sabe. Lo que la ciencia ignora. Lo que la ciencia ficción imagina. Asimov. 


Continúa http://ataraxia-ain.blogspot.com.ar/2012/04/yo-recuerdo-yo-recuerdo_15.html

Era un olor particular molecular auricular reticular..

-" (...) no te desconcentres Amarilla mira que esto es importante Amarilla que los olores son ese tejido invisible que conecta todos los recuerdos y los días mira Amarilla que cuando tú no estés más junto a mí yo te recordaré más por tu sudor que por tus palabras es muy importante esto que estoy diciendo querida Amarilla (...) Amarilla también huele a bus a gasolina huele a nubes apretadas fatigadas a cielo deprimido observa ese cielo el olor de las calles siempre es el olor de la desolación todo parece quieto pero en el fondo todo está muerto todo parece feliz pero en el fondo es infeliz uno cree que porque los chicos montan en bicicleta la felicidad anda por aquí y por allá pero nada de eso Amarilla nada de eso en el fondo todo es un engaño el olor de las calles nos mata lentamente nos atraviesa los huesos con precisión y nos dice que el tiempo está pasando por entre nuestros dedos y nuestros ojos y no hay nada que podamos hacer Amarilla el olor de los días es un océano invisible por donde vagamos sin saber dónde queda la costa ni los faros solamente somos islas que nos vemos intermitentemente cuando las olas bajan y entonces nos saludamos de isla a isla nos decimos hola observamos los rostros y luego cada cual se sumerge en su pequeña isla en su pequeño olor particular y se concentra en sus sudores en sus miedos en esos aromas que vienen de lo mas profundo de los pantalones de los zapatos de los ojos es una especie de pecueca del alma Amarilla así como lo oyes es una especie de pecueca del alma como si tuviéramos  un millón de zapatos en la mitad del corazón un millón de zapatos que han andado todos los leves caminos de los días sin hallar nunca nada y luego en las noches los dejamos arrumados cerca de las palabras de al otro día ese millón de zapatos negros vuelven a salir por todas las carreteras de tu rostro o del mío a hacerle auto-stop a la felicidad pero nada Amarilla nada recorren todos tus besos todas tus babas todas tus manos pero nadie ni nada los recoge siempre ese millón de zapatos va a estar con nosotros por eso a veces cuando me dices que oyes algo en mi corazón o en el tuyo no te engañes Amarilla con tus zapatos esos zapatos que llevas ahí dentro que hacen ruidos son tacones lejanos que se arrastran entre sí te voy a contar otra cosa Amarilla te voy a contar a qué huele esta maldita ciudad al principio me olía a parque tal vez a hojas secas (...) el silencio el eterno silencio se revolvía con tus palabras con tus dientes y sentías que eras una especie de acuario por donde nadaban tus más bellos sueños de aquí para allá mi pequeña Amarilla y por más que intentaba no me podía zafar del olor de la tristeza Amarilla es un olor que atraviesa toda la niñez creo Amarilla que es otra forma industrializada de los orines o algo por el estilo el olor de la tristeza se localiza en la boca del estómago es como si siempre tuvieras hambre de algo hambre de luz hambre de calle hambre de noche hambre de todo hambre de nada hambre de mierda no te deja tranquilo te quema te da vueltas en el estómago te atrapa todas tus palabras y no las deja salir Amarilla el mundo Amarilla el mundo una cosa extraña una pelota caliente un pedazo de cielo entre los dientes un pedazo de día entre las piernas un sol roto entre los calzoncillos blancos Amarilla (...)


Opio en las nubes - Rafael Chaparro Madiedo.

¡Aire enrarecido! ¡Aire enrarecido!

14. 
-"¿Alguien quiere dirigir su mirada un poco hacia abajo, y mirar el misterio de cómo se "fabrican los ideales" en la tierra? ¿Quién tiene el valor para ello? ¡Bien! He aquí una mirada abierta a esa oscura fábrica. Espere usted un momento, señor Indiscreción y Temeridad: su ojo tiene que adaptarse primero a esa falsa luz cambiante... ¡Así! ¡Basta! ¡Hable usted ahora! ¿Qué ocurre allá abajo? Diga usted lo que ve, hombre de las más temerosa oscuridad, ahora soy yo el que escucha. "-


La gente miente, transforma:

• La debilidad, en mérito.
• La impotencia, en bondad.
• La bajeza, en humildad.
• La sumisión a quienes odia, en obediencia. (Dios llaman a quien ha ordenado esa sumisión)
• La cobardía del débil, en paciencia o virtud.
• La imposibilidad de venganza, en perdón. (¡Porque ellos no saben lo que hacen!)
• Dicen que su miseria ha sido una elección y que Dios los ha distinguido con ello. Que su miseria es una prueba, una preparación y que será compensada con dicha y felicidad. Y lo llaman Bienaventuranza.
• Dicen ser mejores que aquellos malvados poderosos de quienes tienen que lamer los escupitajos (porque Dios ordena honrar a la autoridad) pero que alguna vez les irá mejor..
• La venganza, en justicia.
• A aquello que les sirve de consuelo contra todos los sufrimientos de la vida, en "Juicio Final".

15.

Esos débiles también quieren ser fuertes, pero para ello deben esperar largo tiempo.. Para llegar al "Reino de Dios".

-"A mi me parece que Dante incurrió en un grosero error al colocar, con horrorosa ingenuidad, en la puerta de su infierno la inscripción "También a mi me creó el amor eterno". Sobre la puerta del paraíso cristiano y de su bienaventuranza eterna podría figurar en todo caso, y con más derecho, la inscripción "También a mi me creó el odio eterno". suponiendo que a una verdad le sea posible estar colocada en la puerta donde está escrita una mentira!"-

¡Aire enrarecido!

Genealogía de la Moral - Friedrich W. Nietzsche 

                                                 "Odio" - Salvador Dalí

¿Quedarse o salir?

"Casi todos los hombres y las mujeres viven sumergidos en la esfera de sus intereses subjetivos, algunos, sin duda, bellos y respetables, y son incapaces de sentir el ansia emigratoria hacia el más allá de sí mismos. Contentos o maltratados por el detalle de lo que los rodea, viven, en definitiva, satisfechos con la linea de su horizonte y no hechan de menos las vagas posibilidades que a ultranza pueda hacer. Semejante tesitura es incompatible con la curiosidad radical, que es, a la postre, un inalcansable instinto de emigraciones, un bronco afán de ir desde sí mismos a lo otro."

Ortega y Gasset. Estudios sobre el amor.

In the morning of Magicians

In the morning I'd awake and I couldn't remember
What is love and what is hate? 
The calculations error.
What is love and what is hate? And why does it matter?
Is to love just a waste?
How can it matter? 


As the dawn began to break I had to surrender.
The universe will have its way; Too powerful to master
What is love and what is hate? And why does it matter?
Is to love just a waste?
How can it matter? 


Flaming Lips.

Adiós, me voy.

-"Otra mujer habría entornado los ojos, o al menos lagrimeado. Otra mujer le habría dirigido una mirada de aprensión, implorante, tal vez de enfado, porque sus palabras sin duda sonaban como el principio de un "Adiós, me voy."
Pero ella lo miró fijamente, serenamente, dispuesta a aceptar, aliviar o disculpar a un hombre ante la adversidad o con problemas. Una mirada aceptadora por adelantado, pues no creía que ninguno de ellos -a la larga- daría la talla. Y cualquiera que fuese la razón, estaba bien. Sin reproches. Nadie tenía la culpa."-

Beloved. Toni Morrison.